بكلمة الترجّي المومئة إلى أنّها من الممكن أن تترتّب أولا تترتّب ، فليست باختيار العبد ، فهي التحقّق بالنعمة ، أعني تمام التنعّم بالولاية الذي ليس باختيار العبد . وقد مرّ في معنى الإسلام والإيمان ما يتعلّق به في ذيل قوله : إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ . « 1 » *

--> ( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 131 .